Voici comment j’explique le scénario de Forbidden Siren, ceci est la partie 2/5
Cette partie de l’histoire est basée essentiellement sur les 4 prologues consacrés aux événements de 1976
Evénements troubles du 30 Juillet au 2 Août 1976
Sumiko Yao ( Hisako Yao) / Miyako Kajiro de 1976 et Sayako Kajiro/ Le fils et le cousin d’Akira Shimura.
D’après la gazette de Misumi (cf. Archive 002), un tremblement de terre a causé un glissement de terrain qui a enseveli une grande partie d’Hanuda, faisait disparaître 33 personnes et 48 habitations. Un seul survivant fut retrouvé, un enfant de 7 ans nommé Tamon Takeuchi.
Le 30 Juillet 1976 à minuit devait avoir lieu une nouvelle cérémonie sacrificielle, mais la cérémonie fut saboter par le fils d’Akira Shimura. (on peut le voir sur la photo décolorée juste derrière son père à droite, cf. Archive 070) En fait, Hisako Yao a pendant longtemps cachée sa véritable identité en changeant régulièrement de nom et de fonction à l’intérieur de la famille Kajiro et du culte Mana. En 1976, Hisako Yao s’appelait Sumiko Yao, mais malgré sa jeunesse éternelle, le temps ne la pas épargnée psychologiquement et elle se trouve dans une situation d’amnésie totale inattendue, ce qui va provoquer en partie, l’échec de la cérémonie, on peut lire notamment sur son journal de servante à l’époque qu’elle ne savait pas qu’elle était vraiment son rôle (cf. Archive 083) et se met à aider la Miyako (de 1976 bien sûr !) à s’enfuir de chez les Kajiro ! Miyako arrive à l’église et rencontre le fils Shimura qui vient de dérober la tête du Datatsushi nécessaire à la cérémonie, ce dernier avait sûrement réalisé ce qui devait se passait cette nuit, ayant probablement vu la lettre du cousin Shimura injustement interné à l’asile Miyata (cf.Archive 056), il devait en partie connaître le terrible secret des Kajiro qui ont fait taire le cousin définitivement.
Ils s’enfuient ensemble de l’église et détruise la tête du Datatsushi, mais entre temps Sumiko Yao est tombée sur les anciennes mères porteuses dans le sous-sol de l’église et est redevenue la vrai Hisako Yao, mais bien trop tard, le Chaos s’est répandu et la quasi totalité du village est passée dans la dimension Yomotsuhegui, les villageois ont répondus à l’appel du Datatsushi et se sont immergés dans les eaux rouges de la rivière Mana afin de célébrer l’Omu-okuri et l’Omu-gaeri qui les laveront et les feront devenir éternels d’après le culte. Les derniers survivants se retrouvent coincés dans la dimension parallèle, Miyako et le fils Shimura essaie de fuir Sumiko Yao et se réfugie à la clinique Miyata (là où est toujours enfermé le cousin Shimura qui commence à devenir fou dans sa cellule après avoir bu de l’eau rouge). Le fils Shimura est également en train de devenir un Shibito et demande à Miyako de le tuer avant la transformation. Par pitié, celle-ci accepte de l’enfermer dans un cercueil au sous-sol de l’hôpital et de le tuer en lui transperçant le cœur avec un pieu. (voilà qui l’on retrouve momifié dans du plastique au fond de son cercueil). Le cousin Shimura possédant le Sight-Jacking dû au passage dans le Yomotsuhegui voit la scène. En revanche l’histoire ne dit si il comprend bien que c’est son neveu qui se fait empalé ! Ce qui est sûr c’est qu’il finira par peindre ses visions avec son sang sur le mur de sa cellule (cf. Archive 076) . Peu après dans l’hôpital , Miyako est finalement retrouvée par Sumiko (Hisako) Yao qui la torturera afin de la punir et l’enfermera dans le sous-sol caché de la clinique. (Voilà qui est-ce que Shiro Miyata retrouvera attachée sur une chaise avec l’Uryen en main et ses visions pour seules compagnies pendant 27 ans !) Malheureusement pour Yao, la cérémonie ne peut être refaite du fait que la tête du Datatsushi est détruite, cependant l’autre sœur, Sayako Kajiro pourra enfanter les 2 nouvelles filles de la prochaine cérémonie, Miyako et Ayako.
La fille des Miyata / Le prêtre Makino de 1976
L’échec de la cérémonie pèse lourdement sur les épaules du prêtre Makino de l’époque, celui-ci accompagné de la fille des Miyata essaie néanmoins de trouver une ultime solution de secours, en vain. De plus, à cause du glissement de terrain, le fils héritier Miyata a été tué, ce qui provoque un vrai drame au sein des Miyata. Même si ces derniers n’ont pas été aspirés dans le Yomotsuhegui, les dégâts dans le monde réel sont très importants et il y a de nombreux morts, de ce fait, ils vont tomber sur un couple du village qui a été ensevelis par la boue alors qu’ils étaient sur la route en voiture. Le mari est mort et sa femme agonise, cependant leurs 2 nouveau-nés jumeaux ont été miraculeusement épargnés dans l’accident. La fille Miyata décide alors de prendre un des jumeaux comme remplaçant du fils héritier mort et demande à Makino de prendre l’autre jumeau. Ce dernier accepte de le prendre à condition que la Miyata ne le balance pas à la police, car le père Makino est à l’image du son futur fils, un incapable et un lâche.
Voilà comment les 2 jumeaux pourtant parfaits, vont se retrouver dans 2 familles différentes, d’un côté Kei Makino qui doit supporter le poids de son beau-père incapable et assurer obligatoirement la prochaine cérémonie, et de l’autre côté Shiro Miyata qui deviendra médecin à la clinique Miyata. Même séparés, la route des 2 jumeaux se croisera à de nombreuses reprises. Shiro développera un sentiment de jalousie mêlé à de l’antipathie envers son frère devenu prêtre Makino à son tour (un statut très prestigieux dans le village). On peut voir les bouilles des deux bambins sur l’Archive 089, on constatera que le beau-père Makino est passé par là !
La famille de Tamon Takeuchi
Concernant la famille Takeuchi, plusieurs écrits du père historien (Omihito Takeuchi) seront retrouvés mais peu d’informations concernant la famille elle-même, ils ont peut-être été des croyants du culte Mana (mais rien n’est sûr à ce sujet). On peut voir sur la photo de famille de Akira Shimura (cf. Archive 070) que les Takeuchi connaissaient bien les Shimura, on voit Tamon au milieu de la photo avec son père à gauche. Malgré l’accident, Tamon n’a pas oublié les Shimura. Cependant on ne sait pas comment, mais les parents de Tamon vont le protéger de la catastrophe causée par la cérémonie, ces derniers seront néanmoins aspirés dans l’autre monde. Le petit Tamon sera élevé par ses grands parents et deviendra professeur d’Anthropologie à l’université de Josei, sa formation d’Anthropologue n’est pas un hasard car il n’a jamais fait le deuil de ses parents et il met en doute la religion Mana, il fera tout pour comprendre ce qui c’était réellement passé à cette époque.
